L'extension du Royaume Spirituel de Christ tout au long de l'ère chrétienne

Bonsoir  Le Presbytre ;

après une longue période de silence de ma part, je reviens sur le forum CNTA, pour me rendre compte que tu en es toujours à te poser des questions  !
Il est très étonnant de ta part que tu en sois encore à  te  demander ce qu'est le royaume de Dieu   !

Bizarre pour un homme aussi érudit que toi   ?

Encore une dernière fois et sans te forcer et te provoquer, car je t'aime, et désirerai que tu comprennes enfin un jour, et pour cela t'invite une dernière fois à lire  1  Corinthiens 15 du début jusqu'à la fin où il est écrit que :

15.54 Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l'incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira la parole qui est écrite:

 "   La mort a été engloutie dans la victoire.  "

15.55
O mort, où est ta victoire? O mort, où est ton aiguillon?
15.56
L'aiguillon de la mort, c'est le péché; et la puissance du péché, c'est la loi.
15.57
Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus Christ!
15.58
Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant de mieux en mieux à l'oeuvre du Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur.

Bien souvent je suis tout à fait d'accord avec toi, mais parfois tes questions  me dépassent !

je pense à toi, et t'invite à comprendre ce qu'est  le Nouveau Royaume de Dieu ainsi que  la Nouvelle Jérusalem, qui ne sera,  bien entendue, pas sur  terre  !
( voir Luc  20 : 27 à 20 : 47 )   merci  !

Bonne soirée à toi et à tous  !   fraternellement  ;   Daniel    

Bonjour Daniel !

après une longue période de silence de ma part, je reviens sur le forum CNTA, pour me rendre compte que tu en es toujours à te poser des questions  !
Il est très étonnant de ta part que tu en sois encore à  te  demander ce qu'est le royaume de Dieu   !
Bizarre pour un homme aussi érudit que toi   ?

Regarde de plus près et ne confond pas "poser des questions" et "soulever des questions pour susciter la curiosité d'en savoir plus des gens qui me lisent".
Mais il est vrai que je continue à me poser des questions qui ne sont pas forcément celles auxquelles tu penses et je n'en ai pas fini, du moins je l’espère, la connaissance de Dieu et de son plan est tellement vaste !!!  

Bizarre pour un homme aussi érudit que toi   ?

Érudit ! dis-tu? Là tu y vas un peu fort, je dirais plus ordinaire voir banal comme beaucoup de gens dont je fais partie. Ma différence peut-être est que je vais au bout des mots. Par exemple dire "le fils de Dieu" et "un fils de Dieu" est totalement différent car un seul être dans tout l'univers peut être appelé "le fils de Dieu" car il est précédé de l'article défini "le". De même avant le commencement de la création de Dieu il n'y a eu aucune création car en ce cas ce "commencement" ne serait plus un commencement mais plutôt une suite etc.

Encore une dernière fois et sans te forcer et te provoquer, car je t'aime, et désirerai que tu comprennes

Excuse-moi mais pour ma part tu n'es pas un provocateur mais quelqu'un de convaincu de ce qu'il sait et sauf erreur de ma part il n'y a rien qui te condamne en quoi que ce soit. Tu cherches sur ce chemin difficile comme beaucoup ici, quoi que de plus honorant ?  Dieu nous dit "cherchez et vous trouverez" alors cherchons, cherchons sans cesse.

enfin un jour, et pour cela t'invite une dernière fois à lire  1  Corinthiens 15 du début jusqu'à la fin où il est écrit que :

Ah! 1 Corinthiens chapitre 15 ! Dans ma bible de travail, une J-N Darby, une excellente traduction, ce chapitre figure aux pages 200, 201 et 202 et si tu voyais ces pages malgré le très grand soin que je porte pour ma bible, elles portent les traces d'un long travail de recherche et de joie! C'est un chapitre où chaque mot doit être approfondi sans chercher à les faire coïncider avec ce que l'on peut voir ou entendre ici ou là. Un excellent sujet de discussion ce chapitre!

Très belle ta région d'Auvergne, il y eu un temps où j'ai cherché pour y habiter, à Tens si je me souviens bien du nom et j'adore aussi les Cévennes.

Amicalement.

Le Presbytre.

Bonsoir le presbytre ;

impossible de te répondre longuement, car j'ai un problème dans l'ordi, et au bout des quelques phrases, c'est la page blanche et tout est effacé ;
merci pour tes bonne paroles, dès que ce sera possible sans bug, je te répodrai !

Que l'ange du Seigneur veille sur toi ; bonne soirée ;
fraternellement ;  Daniel  

Rebonsoir Le Presbytre  ;

je refais un essaie, si ça veux bien passer dans l'ordi ;

tu as écrit :

-  Regarde de plus près et ne confond pas "poser des questions" et "soulever des questions pour susciter la curiosité d'en savoir plus des gens qui me lisent".
Mais il est vrai que je continue à me poser des questions qui ne sont pas forcément celles auxquelles tu penses et je n'en ai pas fini, du moins je l’espère, la connaissance de Dieu et de son plan est tellement vaste !!!  

Il me semble que tu joues sur les mots ; la vie en Christ est bien plus simple que tout ce que tu avances ; toi non plus tu ne vois pas ce que je veux dire ; je t'annonce des versets biblique du Nouveau Testament, de la vie de Jésus et des apôtres, le changement, on est plus dans les Psaumes de David, on est aussi en 2020 ; 2000 ans après le passage de Jésus sur terre ; Il a beaucoup prophétisé, a prit des hommes pour en faire ses disciples, ses apôtres, ils sont tous mort martyres, et on vu les choses à venir de loin ;  
l'ancien testament a été écrit pour nous édifier, pour nous relater la vie du peuple de Dieu ;

mais maintenant il n'y a plus de Juifs, il n'y a plus de Grecques, il n'y a plus de riches il n'y a plus de pauvre, il n'y a plus d'hommes, il n'y a plus de femmes, car tous sont en " Christ "  !

L'humain ne sera plus charnel dans le futur Royaume de Dieu, je t'ai cité des versets bibliques qui le démontrent, pour ma part je ne serai jamais d'accort avec toi et tes dire que Jésus a péché !  
Comment le Père le laisserait-IL dire  :  
-  "  Je suis le Chemin la Vérité et la Vie, nul ne peut aller au Père que par moi !  "  ???

Bon, mon ordi a tenu le coup pour te faire cette petite réponse, ayant peur que tout bug, j'en fini là pour ce soir  ;

fraternellement ;  Daniel  

Bonjour Daniel,

Il est effectivement curieux que certains s'attachent à l'Ancien Testament alors que le Nouveau met tout en lumière.

Soit béni Daniel.

Bonsoir Emmanuel,

merci pour ta réponse, je pense très fort à toi ! ( toi si loin sur terre )

soit bénis ainsi que toute ta famille !

et que l'ange du Seigneur vous protège tous !

Fraternellement ; Daniel ;

Bonjour Daniel !

Tu me dis:
après une longue période de silence de ma part, je reviens sur le forum CNTA, pour me rendre compte que tu en es toujours à te poser des questions  !
Il est très étonnant de ta part que tu en sois encore à  te  demander ce qu'est le royaume de Dieu   !

Ce à quoi j'ai répondu :
Regarde de plus près et ne confond pas "poser des questions" et "soulever des questions pour susciter la curiosité d'en savoir plus pour les gens qui me lisent".
Mais il est vrai que je continue à me poser des questions qui ne sont pas forcément celles auxquelles tu penses et je n'en ai pas fini, du moins je l’espère, la connaissance de Dieu et de son plan est tellement vaste !!!  

C'était en réponse à ton message suite à ton retour où tu me dis : "Il est très étonnant de ta part que tu en sois encore à  te  demander ce qu'est le royaume de Dieu   !" C'est vrai il y a eu une petite erreur de frappe, j'ai voulu te dire la différence entre se poser des questions sur le royaume de Dieu et poser des questions sur le royaume de Dieu pour susciter la curiosité où pour moi tout commence par connaître Dieu et son fils, savoir qui ils sont exactement ? En effet si tu ne connais pas le fils tu ne peux connaître le Père et encore moins son royaume promis.

-  "  Je suis le Chemin la Vérité et la Vie, nul ne peut aller au Père que par moi !  "  ???

Oui très bien et il a dit aussi que celui qui veut aller à sa suite doit renier son père, sa mère et ses frères et sœurs et se renier lui-même, bref redevenir comme un tout petit enfant. Qu'est-ce à dire si ce n'est se dépouiller de tous les enseignements erronés que l'on nous a enseignés depuis notre enfance, et ce n'est pas facile, quitter ce chemin large et spacieux où bien-sûr tout le monde est plus ou moins d'accord avec soi pour ce chemin semblable à celui du Christ qui n'a pas été accueilli ni reconnu pour ce qu'il était réellement. Qui dites-vous que je suis t-il dit ! Pourquoi cette question alors que certains savaient depuis un certain temps qu'il était le fils de Dieu, serait-ce pour rien ?

Bon, mon ordi a tenu le coup pour te faire cette petite réponse, ayant peur que tout bug, j'en fini là pour ce soir

J'espère que tu l'as félicité pour toute sa bonne volonté !!!    

Amitiés fraternelles.

Le Presbytre.  

Bonsoir Le Presbytre ;

et bienvenue sur le forum LC ; et que tes interventions nous édifient tous !
et aussi dans l'espoir que beaucoup d'intervenants te lisent avec plaisir ;

je te souhaite un long parcours, et que l'ange du Seigneur te protège, toi et tous les tiens !

Fraternellement ; Daniel

bonjour le Presbytre, j'ai vu que tu t'étais connecté en Mars dernier,
bonjour à chacun chacune

Le grand thème de la Bible est la gloire de Dieu manifestée dans les Cieux et sur la Terre au moyen du Royaume de Dieu.

voici une reflexion sur le Royaume de Dieu par Tribonien Bracton (cf site le Monarchomaque), certains aspects pourront en surprendre qques uns,unes: c'est fait pour, prendre un peu de recul ne fait jamais de mal ...

Il  aborde les points suivants:
-Seuls les chrétiens sont citoyens du Royaume de Dieu
-Définition du Royaume de Dieu
-L’interrelation entre le Royaume de Dieu et l’Évangile
-Trois déclinaisons de l’interrelation entre le Royaume de Dieu et l’Évangile
-La Cité de Dieu  d’Augustin d’Hippone  
-Le Royaume de Dieu selon Abraham Kuyper
-Objections à la dimension sociale du Royaume de Dieu  

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Extraits:

Qu’est-ce que le Royaume de Dieu ? D’emblée, remarquons que le Royaume de Dieu n’est pas restreint à la dimension céleste, surnaturelle ou mystique, puisque Jésus nous apprend que « le Royaume de Dieu est au milieu de vous » (Luc 17:21). « Le Royaume de Dieu, le basilea, dénote littéralement le règne. C’est moins un Royaume au dessus duquel un roi règne, que le règne de Dieu lui-même.
…..

- Nous pourrions dire que le Royaume est partout où est le roi et où ses commandements sont respectés.  Jésus a centré son ministère terrestre sur le Royaume de Dieu. Il affirme ce fait très clairement dès le tout début (Matthieu 4:17/23). Ce Royaume est l’accomplissement de l’Ancien Testament (Matthieu 3:1-30)
. [...] Quand Jésus est arrivé, il a affirmé accomplir les prophéties concernant le Messie, le représentant unique de l’Éternel sur Terre et le Roi des Juifs.  Jésus personnifie le règne médiateur de l’Éternel sur le monde. C’est pourquoi Jésus affirme que son Père lui a confié le Royaume [et que Jésus confie aux chrétiens le Royaume]  (Luc 22:29-30). C’est aussi pourquoi Paul écrit qu’à la fin de l’histoire, Jésus remettra son Royaume au Père, auquel le Fils se soumettra (1 Corinthiens 15:23-28).
Le Royaume de Dieu, pendant l’âge situé entre les deux venues de l’Oint, est le Royaume de Jésus-Christ. Dieu octroie son règne terrestre à son Fils Jésus. En Actes 2 [...] Pierre déclare dans son sermon de la Pentecôte que le Jésus que les Juifs ont crucifié est ressuscité et est monté au trône de David au ciel. En d’autres mots, le trône de David à Jérusalem a été transporté au ciel, à partir d’où Jésus règne présentement.

…….

- La sotériologie est la branche de la théologie qui adresse le salut, particulièrement le salut de l’individu. ...]Il n’y a pas de salut sans l’Évangile. La sotériologie résume l’enseignement biblique concernant le salut individuel. ... Cependant, la Bible n’enseigne pas que la sotériologie individuelle est le thème global et général de la foi ou de la Bible. Le grand thème de la Bible est la gloire de Dieu manifestée dans les Cieux et sur la Terre au moyen du Royaume de Dieu. La sotériologie est un segment indispensable de ce Royaume, mais ce Royaume ne se réduit pas à la sotériologie.
Au cours des 150 dernières années en Occident, autant le Kerygma (qui  signifie proclamer ou prêcher)  que le Royaume  ont été réduits à “comment se rendre au ciel quand on meurt”. Ceci n’est pas le message de Jésus et des apôtres. Leur message est l'amplification du règne terrestre de Dieu (le Royaume), amplification à laquelle l’Évangile de Jésus fait une contribution indispensable.
Le thème sous-jacent de toute ce que l’on lit dans la Bible est la gloire de Dieu telle qu’elle avance vers l’avant à travers son Royaume dans l’histoire de l’humanité.
….

- « L’objectif de Dieu n’est pas seulement de sauver des pécheurs élus mais de racheter toute la vie, la société et la culture — le monde entier. Paul écrit que Jésus règnera effectivement et concrètement dans le présent âge jusqu’à ce qu’il assujettisse tous ses ennemis excepté la mort (1 Corinthiens 15:20-28). L’auteur d’Hébreux affirme que toutes choses ont été placées sous l’autorité nominale du Seigneur (Hébreux 2:5-9). La portée de la rédemption est potentiellement  aussi large que la portée du péché. Dieu a la puissance de racheter tout ce qui est atteint par le péché (Romains 8:20-25). Le second Adam regagne tout ce que le premier Adam a perdu en Éden (Romains 5:12-21). L’Évangile est un évangile royal, et le but de l’Évangile est d’amener le monde sous l’autorité de Jésus-Christ (Philippiens 2:4-11).
Jésus-Christ détient donc un titre de royauté sur toutes choses.  L’inéluctable marche vers l’avant du Royaume de Dieu consiste, pour les chrétiens, à faire en sorte que le titre de royauté que détient Jésus devienne effectif et palpable, et que ses effets se fassent sentir tangiblement, dans la vie sociale, culturelle, économique, académique et civique de toutes les juridictions terrestres.

à suivre...

suite et fin des extraits de cet article :

- Pour l’Église des premiers siècles, l’idée que la religion est une affaire privée, le divorce du spirituel d’avec le temporel, était une attitude impensable à la lumière du caractère tout-englobant du règne de Dieu inauguré par Jésus.
La tendance “évangélique” moderne de réduire l’évangélisation au marketing d’une assurance anti-feu & anti-enfer appauvrit sérieusement notre habileté d’entrevoir le Royaume messianique que l’Évangile est censé annoncer et incorporer.  Le travail d’évangélisation consiste à inviter les gens à répondre à l’annonce du Royaume dans les termes édictés par le roi.  Quand on prêche Christ, on ne fait pas qu’offrir une pilule de bonheur. On demande aux gens de rejoindre le Mandat créationnel et d’embarquer dans le train du Royaume.
... Aux fins de l’avancement du Royaume de Dieu, il n’y a pas d’occupations “séculières” tant et aussi longtemps qu’elles sont livrées à Jésus-Christ [Colossiens 3:17/23, 1 Corinthiens 10:31]. Si l’objectif de Dieu est d’amener tout le monde sous l’autorité du roi Jésus, alors notre commission doit être d’étendre son Royaume beaucoup plus loin que les quatre murs de la bâtisse de l’église locale.
Le kerygma [l’Évangile] est le message au centre du Royaume, défini comme étant le règne de Dieu sur Terre, mais le Royaume de Dieu est la plus grande œuvre de Dieu sur Terre.

………

- La compréhension qu’avait Abraham Kuyper du Royaume de Dieu rejoignait largement celle de son prédécesseur Augustin d’Hippone : le Royaume de Dieu n’apparaît pas qu’eschatologiquement au dénouement de l’histoire de l’humanité, mais il prend forme et effet dès maintenant.
Le Royaume de Dieu se manifeste concrètement dans les relations sociales, les mariages, les familles, les églises locales, les communautés, la littérature, la culture, les arts, les sciences, les commerce, les associations de travailleurs, l’industrie, l’économie, la bienfaisance, l’éducation, la vie civique,  bref toutes les facettes de la civilisation... dans la seule mesure, bien sûr, où ces réalités reflètent la gloire de Dieu. Les chrétiens doivent intervenir activement et consciemment dans chacun de ces domaines au nom et pour le compte du roi Jésus ( Pro Rege). « Faites tout pour la gloire de Dieu » (1 Corinthiens 10:31). « Quoi que vous fassiez, en parole ou en œuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus [...] Tout ce que vous faites, faites-le de bon cœur, comme pour le Seigneur » (Colossiens 3:17/24). Dans la compréhension réformée & kuypérienne du Royaume de Dieu, les chrétiens sont les soldats du Christ qui œuvrent à la réformation de toutes les sphères de l’existence pour concourir à la restauration graduelle de la Création (qui culminera et se parachèvera à l’Eschaton).
L’étendue du Royaume de Dieu n’est pas circonscrite à la piété intérieure et privée des chrétiens, ni à l’Église.
Selon Kuyper, le Royaume de Dieu est concurrencé par l’esprit et la culture de l’antéchrist (la Cité terrestre ou Cité des hommes d’Augustin). La trame générale de l’histoire est la confrontation entre ces deux forces antagonistes.
Le travail de sape de l’esprit de la culture de l’antéchrist n’est pas, non plus, circonscrit à ce qui est « mondain » et « hors de l’Église », puisque l’antéchrist s’efforce de saboter le Royaume de Dieu jusque dans l’Église.

.......

- Affirmer la dimension notamment sociale, culturelle et civique du Royaume de Dieu peut faire frissonner plusieurs chrétiens. En effet, si les chrétiens s’investissent corps et âmes dans la Réformation du domaine social, n’y-a-t-il pas un risque que cet activisme social en vienne à éclipser d’autres vérités fondamentales du christianisme.
(…..) D’autres objections plus scripturaires pourraient être soulevées. Jésus ne nous dit-il pas « Mon Royaume n'est pas de ce monde [...] mon Royaume n'est point d'ici-bas » (Jean 18:36) ? Ce passage ne doit pas être interprété isolément, mais à la lumière des autres textes de la Bible qui pourraient l’éclairer (Tota Scriptura) . Une prophétie concernant Jésus en Ésaïe 49:22-23 proclame : « Ainsi a dit le Seigneur, l'Éternel : Voici, je lèverai ma main vers les nations ; je dresserai mon étendard vers les peuples ; et ils ramèneront tes fils [les chrétiens] entre leurs bras, ils porteront tes filles [les chrétiennes] sur l'épaule. Des rois seront tes nourriciers, et leurs princesses tes nourrices ; ils se prosterneront devant toi [Jésus], la face contre terre, et lècheront la poussière de tes pieds ; et tu sauras que je suis l'Éternel, et que ceux qui s'attendent à moi ne sont point confus. » Nous ne pouvons qu’harmoniser ces deux passages et arriver à la synthèse suivante :
la source du Royaume de Christ n’est pas la Terre, l’origine du Royaume de Christ n’est pas le monde, mais le Royaume de Christ s’étend sur le monde et le Royaume de Christ a vocation à transformer et à englober les juridictions terrestres.

Le Royaume de Dieu, comme la Cité de Dieu, est le règne de Dieu intervenant dans les cœurs et aussi dans les affaires des hommes.
N'était-ce pas déjà le cas au temps d’Israël ?

"Le combat spirituel de la Cité de Dieu contre la Cité adverse devra être poursuivi ici-bas jusqu’à la victoire qui doit précéder, pour la préparer et la saluer, la venue en gloire de notre Seigneur. Ainsi s’étend et s’étendra, peu à peu, contre les ‹ Portes de l’Enfer › qui ne pourront prévaloir contre lui [Matthieu 16], mais s’écrouleront une par une sous sa poussée offensive, le Royaume de notre Seigneur.

Ce Royaume, bien au-delà des Églises, trop souvent infidèles, et des États, qui trop souvent s’auto-divinisent et s’accordent des droits exorbitants, avance inexorablement, à sa manière, qui n’est pas ‹ de ce monde ›. Le Christ l’a inauguré, lui, le Roi, et le conduira à son terme triomphal par sa Parole et par son Esprit, afin qu’il salue et acclame son Retour. » - (Pierre Courthial, "De Bible en Bible : Le texte sacré de l’alliance entre Dieu et le genre humain et sa vision du monde et de la vie")

bien fraternellement,
Mimarie

bonjour à tous!
Mais au fait c'est quoi le royaume de Dieu?
Amicalement.
Le Presbytre. Smile

Et bien, cher Le Presbytre, si tu nous lis encore, j'aimerais bien que tu  me dises ...

en espérant que tu vas  bien,
Mimarie

ouiiiiiiiiiiiiiii    !!!  


bien chère Mimarie;  

merci  

voila le véritable

 "  ROYAUME DE DIEU  "  


en esprit et en vérité   !



Matthieu 5-7
Segond 21
Le sermon sur la montagne 5.1–7.29
Les béatitudes
5 A la vue de ces foules, Jésus monta sur la montagne. Il s'assit et ses disciples s'approchèrent de lui. 2 Puis il prit la parole pour les enseigner; il dit:

3 «Heureux ceux qui reconnaissent leur pauvreté spirituelle, car le royaume des cieux leur appartient! 4 Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés! 5 Heureux ceux qui sont doux, car ils hériteront la terre! 6 Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés! 7 Heureux ceux qui font preuve de bonté, car on aura de la bonté pour eux! 8 Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu! 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu! 10 Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux leur appartient! 11 Heureux serez-vous lorsqu'on vous insultera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal à cause de moi. 12 Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande au ciel. En effet, c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés.

13 »Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? Il ne sert plus qu'à être jeté dehors et piétiné par les hommes. 14 Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut pas être cachée, 15 et on n'allume pas non plus une lampe pour la mettre sous un seau, mais on la met sur son support et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. 16 Que, de la même manière, votre lumière brille devant les hommes afin qu'ils voient votre belle manière d’agir et qu’ainsi ils célèbrent la gloire de votre Père céleste.

Christ et la loi
17 »Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. 18 En effet, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre n’auront pas disparu, pas une seule lettre ni un seul trait de lettre ne disparaîtra de la loi avant que tout ne soit arrivé. 19 Celui donc qui violera l'un de ces plus petits commandements et qui enseignera aux hommes à faire de même sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les mettra en pratique et les enseignera aux autres, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux. 20 En effet, je vous le dis, si votre justice ne dépasse pas celle des spécialistes de la loi et des pharisiens, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux.

21 »Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens: ‘Tu ne commettras pas de meurtre[a]; celui qui commet un meurtre mérite de passer en jugement.’ 22 Mais moi je vous dis: Tout homme qui se met [sans raison] en colère contre son frère mérite de passer en jugement; celui qui traite son frère d’imbécile[b] mérite d'être puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mérite d'être puni par le feu de l'enfer. 23 Si donc tu présentes ton offrande vers l'autel et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, 24 laisse ton offrande devant l'autel et va d'abord te réconcilier avec ton frère, puis viens présenter ton offrande. 25 Mets-toi rapidement d'accord avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu'il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l'officier de justice et que tu ne sois mis en prison. 26 Je te le dis en vérité, tu n'en sortiras pas avant d'avoir remboursé jusqu'au dernier centime.

27 »Vous avez appris qu'il a été dit: Tu ne commettras pas d'adultère.[c] 28 Mais moi je vous dis: Tout homme qui regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur. 29 Si ton œil droit te pousse à mal agir, arrache-le et jette-le loin de toi, car il vaut mieux pour toi subir la perte d'un seul de tes membres que de voir ton corps entier jeté en enfer. 30 Et si ta main droite te pousse à mal agir, coupe-la et jette-la loin de toi, car il vaut mieux pour toi subir la perte d'un seul de tes membres que de voir ton corps entier jeté en enfer.

31 »Il a été dit: Que celui qui renvoie sa femme lui donne une lettre de divorce.[d] 32 Mais moi, je vous dis: Celui qui renvoie sa femme, sauf pour cause d'infidélité, l'expose à devenir adultère, et celui qui épouse une femme divorcée commet un adultère.

33 »Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne violeras pas ton serment, mais tu accompliras ce que tu as promis au Seigneur.[e] 34 Mais moi je vous dis de ne pas jurer du tout, ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu, 35 ni par la terre, parce que c'est son marchepied,[f] ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand roi. 36 Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux pas rendre blanc ou noir un seul cheveu. 37 Que votre parole soit ‘oui’ pour oui, ‘non’ pour non; ce qu'on y ajoute vient du mal[g].

38 »Vous avez appris qu'il a été dit: Œil pour œil et dent pour dent.[h] 39 Mais moi je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te gifle sur la joue droite, tends-lui aussi l'autre. 40 Si quelqu'un veut te faire un procès et prendre ta chemise, laisse-lui encore ton manteau. 41 Si quelqu'un te force à faire un kilomètre, fais-en deux avec lui. 42 Donne à celui qui t’adresse une demande et ne te détourne pas de celui qui veut te faire un emprunt.

43 »Vous avez appris qu'il a été dit: ‘Tu aimeras ton prochain[i] et tu détesteras ton ennemi.’ 44 Mais moi je vous dis: Aimez vos ennemis, [bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous détestent] et priez pour ceux [qui vous maltraitent et] qui vous persécutent, 45 afin d'être les fils de votre Père céleste. En effet, il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. 46 Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous? Les collecteurs d’impôts n'agissent-ils pas de même? 47 Et si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les membres des autres peuples n'agissent-ils pas de même? 48 Soyez donc parfaits comme votre Père céleste est parfait.

Les pratiques religieuses
6 »Gardez-vous bien de faire des dons devant les hommes pour qu’ils vous regardent; sinon, vous n'aurez pas de récompense auprès de votre Père céleste. 2 Donc, lorsque tu fais un don à quelqu'un, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme le font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues afin de recevoir la gloire qui vient des hommes. Je vous le dis en vérité, ils ont leur récompense. 3 Mais toi, quand tu fais un don, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta droite, 4 afin que ton don se fasse en secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra [lui-même ouvertement].

5 »Lorsque tu pries, ne sois pas comme les hypocrites: ils aiment prier debout dans les synagogues et aux coins des rues pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils ont leur récompense. 6 Mais toi, quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra [ouvertement].

7 »En priant, ne multipliez pas les paroles comme les membres des autres peuples: ils s'imaginent en effet qu'à force de paroles ils seront exaucés. 8 Ne les imitez pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin avant que vous le lui demandiez.

9 »Voici donc comment vous devez prier: ‘Notre Père céleste! Que la sainteté de ton nom soit respectée, 10 que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés; 13 ne nous expose pas à la tentation, mais délivre-nous du mal[j], [car c'est à toi qu'appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen!]’

14 »Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos fautes.

16 »Lorsque vous jeûnez, ne prenez pas un air triste comme les hypocrites. En effet, ils présentent un visage tout défait pour montrer aux hommes qu'ils jeûnent. Je vous le dis en vérité, ils ont leur récompense. 17 Mais toi, quand tu jeûnes, parfume ta tête et lave ton visage 18 afin de ne pas montrer que tu jeûnes aux hommes, mais à ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.

Les biens matériels
19 »Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où les mites et la rouille détruisent et où les voleurs percent les murs pour voler, 20 mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où les mites et la rouille ne détruisent pas et où les voleurs ne peuvent pas percer les murs ni voler! 21 En effet, là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur.

22 »L'œil est la lampe du corps. Si ton œil est en bon état, tout ton corps sera éclairé; 23 mais si ton œil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien ces ténèbres seront grandes!

24 »Personne ne peut servir deux maîtres, car ou il détestera le premier et aimera le second, ou il s'attachera au premier et méprisera le second. Vous ne pouvez pas servir Dieu et l’argent[k].

25 »C'est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas de ce que vous mangerez [et boirez] pour vivre, ni de ce dont vous habillerez votre corps. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture et le corps plus que le vêtement? 26 Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux? 27 Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter un instant à la durée de sa vie? 28 Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement? Etudiez comment poussent les plus belles fleurs des champs: elles ne travaillent pas et ne tissent pas; 29 cependant je vous dis que Salomon[l] lui-même, dans toute sa gloire, n'a pas eu d’aussi belles tenues que l'une d'elles. 30 Si Dieu habille ainsi l'herbe des champs, qui existe aujourd'hui et qui demain sera jetée au feu, ne le fera-t-il pas bien plus volontiers pour vous, gens de peu de foi? 31 Ne vous inquiétez donc pas et ne dites pas: ‘Que mangerons-nous? Que boirons-nous? Avec quoi nous habillerons-nous?’ 32 En effet, tout cela, ce sont les membres des autres peuples qui le recherchent. Or, votre Père céleste sait que vous en avez besoin. 33 Recherchez d'abord le royaume et la justice de Dieu, et tout cela vous sera donné en plus. 34 Ne vous inquiétez donc pas du lendemain, car le lendemain prendra soin de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.

Les relations humaines
7 »Ne jugez pas afin de ne pas être jugés, 2 car on vous jugera de la même manière que vous aurez jugé et on utilisera pour vous la mesure dont vous vous serez servis. 3 Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'œil de ton frère et ne remarques-tu pas la poutre qui est dans ton œil? 4 Ou comment peux-tu dire à ton frère: ‘Laisse-moi enlever la paille de ton œil’, alors que toi, tu as une poutre dans le tien? 5 Hypocrite, enlève d'abord la poutre de ton œil, et alors tu verras clair pour retirer la paille de l'œil de ton frère.

6 »Ne donnez pas les choses saintes aux chiens et ne jetez pas vos perles devant les porcs, de peur qu'ils ne les piétinent et qu'ils ne se retournent pour vous déchirer.

7 »Demandez et l'on vous donnera, cherchez et vous trouverez, frappez et l'on vous ouvrira. 8 En effet, toute personne qui demande reçoit, celui qui cherche trouve et l'on ouvre à celui qui frappe. 9 Qui parmi vous donnera une pierre à son fils, s'il lui demande du pain? 10 Ou s'il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent? 11 Si donc, mauvais comme vous l'êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, votre Père céleste donnera d’autant plus volontiers de bonnes choses à ceux qui les lui demandent.

12 »Tout ce que vous voudriez que les hommes fassent pour vous, vous aussi, faites-le de même pour eux, car c'est ce qu'enseignent la loi et les prophètes[m].

L’entrée dans le royaume
13 »Entrez par la porte étroite! En effet, large est la porte, spacieux le chemin menant à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là, 14 mais étroite est la porte, resserré le chemin menant à la vie, et il y en a peu qui les trouvent.

15 »Méfiez-vous des prétendus prophètes! Ils viennent à vous en vêtements de brebis, mais au-dedans ce sont des loups voraces. 16 Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des raisins sur des ronces ou des figues sur des chardons? 17 Tout bon arbre produit de bons fruits, mais le mauvais arbre produit de mauvais fruits. 18 Un bon arbre ne peut pas porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits. 19 Tout arbre qui ne produit pas de bons fruits est coupé et jeté au feu. 20 C'est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.

21 »Ceux qui me disent: ‘Seigneur, Seigneur!’ n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volonté de mon Père céleste. 22 Beaucoup me diront ce jour-là: ‘Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé en ton nom? N'avons-nous pas chassé des démons en ton nom? N'avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom?’ 23 Alors je leur dirai ouvertement: ‘Je ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, vous qui commettez le mal![n]’

24 »C'est pourquoi, toute personne qui entend ces paroles que je dis et les met en pratique, je la comparerai à un homme prudent qui a construit sa maison sur le rocher. 25 La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont déchaînés contre cette maison; elle ne s’est pas écroulée, parce qu'elle était fondée sur le rocher. 26 Mais toute personne qui entend ces paroles que je dis et ne les met pas en pratique ressemblera à un fou qui a construit sa maison sur le sable. 27 La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont abattus sur cette maison; elle s’est écroulée et sa ruine a été grande.»

28 Quand Jésus eut fini de prononcer ces paroles, les foules restèrent frappées par son enseignement, 29 car il enseignait avec autorité, et non comme leurs spécialistes de la loi.


merci à tous d'avoir eu la prestance de m'avoir lu, suivant les parole de notre Seigneur JESUS !



fraternellement  ;  Daniel